मेरे पास कई अलग-अलग अलग-अलग पहचान हैं – और यह ऐसा कुछ नहीं है जैसा आपने टीवी पर देखा है
फिल्म या टेलीविज़न में डिसोसिएटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर के भयानक चित्रण में से किसी एक को चुनें और आप एक चिकित्सक चरित्र को किसी नायक की स्थिति के साथ नायक की ओर ले जाते हुए पाएंगे। अक्सर इस ट्रॉप को मनोरंजक होने के लिए सही मात्रा में साधुवाद के साथ जोड़ा जाता है, “वन फ्लेव ओवर द कोयल के घोंसले” से नर्स रैच्ड की नस में।
हॉलीवुड एक सस्ते कथा उपकरण के रूप में डिसोसिएटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर (जिसे पहले मल्टीपल पर्सनैलिटी डिसऑर्डर के रूप में जाना जाता था) से पीड़ित लोगों के जीवन का शोषण करने का जुनून सवार है। ये चित्रण क्लासिक्स जैसे “द थ्री फेसेस ऑफ ईव” से लेकर हैं और “सिबिल” से लेकर “प्राइमल फीयर” और “स्प्लिट” जैसी अधिक वर्तमान आपदाएं या मार्वल स्टूडियोज की “मून नाइट” जैसी हालिया टीवी पेशकशें।
इस तरह के चित्रण को देखना मुश्किल हो सकता है, न केवल इसलिए कि गलत सूचना भयानक है बल्कि इसलिए कि यह कई स्तरों पर हिट होती है। एक चिकित्सक और असामाजिक पहचान वाले व्यक्ति के रूप में, मैं / हम – मेरे सर्वनाम एकवचन और बहुवचन के बीच दोलन करते हैं – उस लड़ाई की याद दिलाते हैं जो अभी भी विघटनकारी विकारों और अन्य मानसिक स्वास्थ्य संघर्षों के बारे में कलंक को दूर करने के लिए लड़ी जानी चाहिए।
मैं/हम आज उन बहुत से थेरेपिस्ट में से हैं जिन्हें डिसोसिएटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर है। मुहावरा “अलग करने वाली पहचान वाला व्यक्ति” हमारे समुदाय में व्यापक उपयोग में आ रहा है – हमारे दिमाग को चमत्कार के रूप में देखने में एक महत्वपूर्ण कदम है कि वे केवल एक विकार का स्रोत नहीं हैं।
कई संदर्भों में, मैं/हम खुद को एक अधिक संसक्त “मैं” के रूप में देखते हैं, फिर भी कुछ परिदृश्यों में खुद को “हम” कहना अधिक उपयुक्त लगता है। बहुवचन सर्वनामों का उपयोग स्वाभाविक रूप से हमारे पास तब से आया है जब हम बच्चे थे।
“क्या आप शाही ‘हम’ में बात कर रहे हैं?” एक शिक्षक ने एक बार पूछा।
“मुझे नहीं पता कि इसका क्या मतलब है,” हमने जवाब दिया, अभी तक उस व्याकरणिक उपकरण के बारे में नहीं सीखा है जो एक सम्राट उपयोग कर सकता है।
हमारे लिए, मैं और हम हमेशा एक ही रहे हैं।
हम एक पांच-भाग प्रणाली हैं जो प्रारंभिक बचपन के विकास संबंधी घावों और आध्यात्मिक आघात के जवाब में बनाई गई हैं। कालानुक्रमिक रूप से, हम 43 वर्षीय वयस्क, जेमी के रूप में मौजूद हैं, जो हमारे जीवन की कार चलाते हैं, लाक्षणिक रूप से बोलते हैं। ड्राइवर “डॉ” की प्रस्तुति भी ले सकता है। जेमी, “जो हम में से अधिक पेशेवर संस्करण है और चीजों को प्राप्त करने की असाधारण क्षमता है। (वह पीएचडी पाने के लिए बाध्य थी!)
जेमी के दोनों संस्करणों को उसके साथ कार में अन्य लोगों द्वारा दृढ़ता से निर्देशित किया गया है: चार (कभी-कभी लुसी कहा जाता है), नाइन (जिसका नाम “जैमे” है) और उन्नीस। हमारे ये हिस्से उन अलग-अलग युगों में टूट गए जब हमने कुछ बहुत बुरी चीजों का अनुभव किया, और वे अनिवार्य रूप से हमारे भीतर बने रहे। इसके भाषाई मूल में, यह सब “पृथक्करण” का अर्थ है – अलग करना या अलग करना।
आप सोच रहे होंगे: “ठीक है, इस व्यक्ति के पास चिकित्सा का अभ्यास करने का लाइसेंस कैसे है? जब कोई इतना ‘खंडित’ या ‘विभाजित’ होता है, तो ग्राहकों के कल्याण के लिए उस पर भरोसा करना खतरनाक होना चाहिए! यह प्रतिक्रिया काफी आम है, गलत सूचना और सामाजिक पहचान क्या है के बारे में कलंक के कारण।
वास्तविकता यह है कि अलग करने वाली पहचान – या “बहुवचन” के साथ कई अभ्यास करने वाले चिकित्सक हैं – जो एक अद्भुत काम कर रहे हैं। हममें से अधिकांश के पास एक हिस्सा है (जैसे मेरे डॉ। जेमी) पूरे सिस्टम को यह दिखाने में मदद करते हैं कि हमें जीवन में क्या चाहिए, खासकर हमारे ग्राहकों को। अफसोस की बात है, समुदाय में कई लोग अभी भी अपने सहयोगियों के साथ “बाहर” होने से डरते हैं, क्योंकि हम निर्णय या बदनाम होने से डरते हैं।

एक व्यक्ति और प्रणाली के रूप में, मैं/हम अपने सहयोगियों और बड़े पैमाने पर कई चीजों के बारे में जानते हैं। हम 2003 में ग्रेजुएट स्कूल के पहले दिन से ही नशे की लत से उबर चुके हैं। 2015 में, हम अपने पेशेवर जीवन में और एक उभयलिंगी महिला के रूप में अपने बहुत रूढ़िवादी परिवार के सामने पूरी तरह से बाहर आ गए, भले ही हम वर्षों पहले ही बाहर आ चुके थे। करीबी दोस्तों और भागीदारों से पहले।
फिर भी कुछ भी मुझे उतना नहीं डराता जितना कि अलग पहचान वाले व्यक्ति के रूप में सामने आने से, और हमने 2018 में अपने सहयोगियों को साहसपूर्वक घोषित करने से पहले कई राक्षसों से कुश्ती की: “हाँ, हम डॉ. जेमी हैं। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि हम सिर्फ जेमी हैं, एक अलग पहचान वाले व्यक्ति।
चिकित्सीय पेशे आम जनता की तुलना में अलग-अलग पहचान वाले लोगों के लिए और भी अधिक शत्रुतापूर्ण हो सकते हैं, जो कम से कम हमें मनोरंजक लगते हैं। अभी भी बड़ी संख्या में पेशेवर हैं, विशेष रूप से मनोचिकित्सक, जो यह नहीं मानते हैं कि डिसोसिएटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर एक वैध मनोवैज्ञानिक निर्माण है।
“वे यह सब बना रहे हैं!” कुछ ऐसा है जिसे हम सुनने के आदी हैं।
यहां तक कि वे पेशेवर जो जानते हैं कि विघटनकारी विकार वैध हैं, अक्सर खुद को अभिभूत पाते हैं या काफी स्पष्ट रूप से हमारे साथ काम करने से डरते हैं। एक पंगु बना देने वाला डर है कि वे और अधिक नुकसान करने जा रहे हैं या विफल हो रहे हैं हमें वापस लाओ एक अलग जगह से, जिसके परिणामस्वरूप आगे अराजकता होती है। यह चिंता आघात और पृथक्करण पर शिक्षा की कमी से उत्पन्न होती है – और दुर्भाग्य से, कई चिकित्सक मीडिया को स्थिति के बारे में जानकारी के मुख्य स्रोत के रूप में डिफ़ॉल्ट करते हैं।
कथित सहयोगी कभी-कभी मानते हैं कि हमारे अलग-अलग हिस्से हैं जो हमें जीवन में समस्याएं पैदा करते हैं, और इस प्रकार सोचते हैं कि हमें किसी प्रकार के एकीकरण या सम्मिश्रण के लिए निर्देशित किया जाना चाहिए। अधिकांश लोग जिन्हें मैं/हम बहुल समुदाय में जानते हैं, इस प्रकार के हस्तक्षेपों से नाराज हैं, उन्हें शर्मिंदगी के एक सूक्ष्म और अभी भी प्रासंगिक रूप के रूप में देखते हैं।
वास्तव में, कई अलग-अलग प्रकार की बहुवचन प्रणालियाँ हैं जो उपचार को अपने तरीके से परिभाषित करती हैं। हमारे हिस्सों को अधिक प्रभावी ढंग से संवाद करने और एक-दूसरे से संबंधित होने में सहायता करने से अनुकूली और सार्थक जीवन हो सकता है।
लोग यह महसूस करने लगे हैं कि बहुवचन होना गर्व का स्रोत हो सकता है, शर्म की निशानी नहीं। हम में से कई अब सोशल मीडिया और वकालत के अन्य चैनलों के माध्यम से एक-दूसरे को ढूंढ रहे हैं, हम अपनी समस्याओं का स्रोत होने के बारे में पुराने आख्यानों को अधिक सार्वजनिक रूप से खारिज कर रहे हैं। हमारा आघात समस्या थी – यह नहीं कि हमारे अद्भुत दिमागों ने इसका जवाब कैसे दिया।

मैं / हम एक सक्षम आघात चिकित्सक को खोजने के लिए आभारी थे जो पृथक्करण से डरते नहीं थे और 2004 में हमें ठीक से निदान किया था। हालांकि निदान के लेबल के बारे में हमारे पास मिश्रित भावनाएं हैं, हमारे संघर्षों को पृथक्करण के लेंस के माध्यम से समझाया गया एक गेम परिवर्तक था।
दिलचस्प बात यह है कि मुझे/हमें हमारे ग्रेजुएट स्कूल मानसिक स्वास्थ्य इंटर्नशिप के दौरान निदान प्राप्त हुआ। उस समय, हम ड्रग्स और अल्कोहल से दो साल तक शांत थे, और हमें दी गई कुछ मदद को आगे बढ़ाते हुए अपना नया करियर शुरू करने के लिए उत्सुक थे। लेकिन जिस तरह से मानसिक स्वास्थ्य प्रणाली द्वारा बच्चों का इलाज किया गया था, उसे देखते हुए हमारे कई पुराने, न भरे हुए घाव सामने आ गए। हम इस सेटिंग में लगातार अलग हो गए, जब तक कि एक बहुत ही देखभाल करने वाले सहयोगी ने इसकी पहचान नहीं की और सुझाव दिया कि हम और मदद चाहते हैं।
“जेमी, तुम हमेशा जांच कर रहे हो। आप वास्तव में यहां हमारे साथ नहीं हैं,” उसने करुणा के साथ पेश किया।
बहुत से थेरेपिस्ट मदद करने वाले पेशों में डूब सकते हैं यदि वे अपने स्वयं के ठीक न हुए आघात को स्वीकार नहीं करते हैं। सबसे अच्छे लोग अपने लिए उपचार में संलग्न होंगे और न केवल ग्राहकों के लिए हीरो बनने पर ध्यान केंद्रित करेंगे। पिछले एक दशक में कई बहुवचन चिकित्सकों को जानने के बाद, मैंने सीखा है कि हम ही हैं जो अपनी चिकित्सा करने की सबसे अधिक संभावना रखते हैं, क्योंकि यदि हम इस क्षेत्र में जीवित रहने जा रहे हैं तो हमें अवश्य करना चाहिए। और यह हमें कुछ बेहतरीन चिकित्सक बनाता है।
जब भी मैं/हम कोई वार्ता या कार्यशाला देते हैं, हम अनिवार्य रूप से अन्य चिकित्सक के संदेशों और टिप्पणियों के साथ बमबारी कर रहे हैं जो अनिवार्य रूप से कहते हैं, “मुझे भी।” प्लुरल थेरेपिस्ट के अस्तित्व के बारे में अधिक खुलेपन के लिए धक्का देने में मदद करना एक सम्मान की बात है, और हमारे पास अपने व्यवसायों और समाज को बड़े पैमाने पर पढ़ाने के लिए बहुत कुछ है।
हम अपने काम के माध्यम से जो सिखाने की उम्मीद करते हैं वह यह है कि पृथक्करण मानव अनुभव का एक सामान्य हिस्सा है। यह हमारे मस्तिष्क के भीतर कई कार्यों का परिणाम है जो तब प्रज्वलित होता है जब हम संकट में होते हैं। हदबंदी हमें सुरक्षित रखती है या हमारी जरूरतों को पूरा करने में हमारी मदद करती है।
पिछली बार के बारे में सोचें जब आप ऊब गए थे, अभिभूत या संकट में थे। क्या दिवास्वप्न में बह जाना स्वाभाविक था या अन्यथा जाँच करें? शायद आपने अप्रिय वास्तविकता से बचने के लिए कुछ दृश्य सहायता का उपयोग किया, अपने फोन पर स्क्रॉल करना या टीवी कार्यक्रम में गोता लगाना – हम सभी ऐसा करते हैं, और कई संदर्भों में यह पूरी तरह से स्वस्थ है। पृथक्करण ने सभी मानवता को महामारी से उबरने में मदद की, और यह अभी भी हमें एक विकसित दुनिया में समायोजित करने में मदद कर रहा है।
लेकिन सभी चीजों की तरह मानसिक स्वास्थ्य, कुछ जो शुरू में अनुकूली है, अगर इसका पता नहीं लगाया गया या संबोधित नहीं किया गया तो यह अस्वास्थ्यकर हो सकता है। हममें से जो जटिल आघात और शिथिलता के दैनिक पीस में पले-बढ़े हैं, उनके लिए पृथक्करण जीवित रहने का साधन बन जाता है। के लिए और भी महत्वपूर्ण है वे जो प्रणालीगत उत्पीड़न या भेदभाव के संपर्क में उम्र के आते हैं। (मैंने/हमने निश्चित रूप से इसका अनुभव किया है, एक रूढ़िवादी ईसाई घर में कतार में बढ़ रहे हैं।)
बहुत से लोग जीवन के बोझ को पूरी तरह से उठाने के लिए भागों का विकास करते हैं। अलग करने वाली पहचान के साथ रहना कभी-कभी एक महाशक्ति होने जैसा महसूस हो सकता है, और एक महत्वपूर्ण हानि की तरह भी महसूस कर सकता है। फिर भी कुंजी स्वयं के इन सभी विभिन्न पहलुओं को गले लगाना सीख रही है, और फिर यह पता लगा रही है कि उन्हें ठीक करने और एक दूसरे के साथ प्रभावी ढंग से संवाद करने के लिए क्या चाहिए।
कलंक की जबरदस्त मात्रा के बावजूद, कोई भी इस प्रक्रिया में पूरी तरह से असंतुष्ट पहचान वाले चिकित्सकों की तरह नहीं लगा है, जो इस क्षेत्र में संपन्न हैं। हमसे सीखने के लिए बहुत कुछ है, और भविष्य के लिए मेरी आशा है कि हममें से और लोग बाहर आकर साझा करना जारी रखेंगे। और आप में से अधिक लोग न केवल खुले दिमाग से बल्कि खुले दिल से भी सुनेंगे।
जेमी मारीच (वह / वे), पीएच.डी., “डिसोसिएशन मेड सिंपल: ए स्टिग्मा-फ्री गाइड टू एम्ब्रेसिंग योर डिसोसिएटिव माइंड एंड नैविगेटिंग डेली लाइफ” के लेखक हैं।,” साथ ही ट्रॉमा रिकवरी और एडिक्शन जैसे विषयों पर अन्य पुस्तकें। जेमी द के संस्थापक और सीईओ हैं के लिए संस्थान रचनात्मक सचेतनएक ओहियो-आधारित प्रशिक्षण संगठन अभिव्यंजक कला और EMDR (आंख आंदोलन desensitization और पुनर्संसाधन) चिकित्सा. वह है एक TEDx स्पीकर और मानसिक स्वास्थ्य अधिवक्ता के रूप में अपने काम के लिए कई पुरस्कारों की विजेता।
पदार्थ उपयोग विकार या मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं के लिए मदद चाहिए? यूएस में, के लिए 800-662-HELP (4357) पर कॉल करें SAMHSA राष्ट्रीय हेल्पलाइन.
क्या आपके पास एक सम्मोहक व्यक्तिगत कहानी है जिसे आप हफपोस्ट पर प्रकाशित देखना चाहते हैं? पता लगाएं कि हम यहां क्या ढूंढ रहे हैं और हमें एक पिच भेजें।